אתגר 100 הגברים ביום אחד הסתיים במעצר דרמטי של היוצרת

באיסטנבול, טורקיה, נרשמה דרמה שעוררה סערה ברשתות החברתיות ובכותרות החדשות: אזרא איי ואנדן, יוצרת תוכן בולטת בפלטפורמת OnlyFans, נעצרה על ידי השלטונות לאחר שחשפה תוכנית יוצאת דופן ופרובוקטיבית - לקיים יחסי מין עם 100 גברים בתוך 24 שעות ולתעד את האירוע כולו.

אזרא, המוכרת ברשתות החברתיות בכינויים "Acnoctem" או "סוט", צברה קהל עוקבים מרשים של מעל 416,000 אנשים בפרופיל האינסטגרם שלה (@acnoctem). ביום ה-14 בינואר 2025, היא פרסמה פוסט בפלטפורמת X (טוויטר לשעבר), בו הודיעה על כוונתה להיות "האישה הטורקייה הראשונה" שתשתתף באתגר כזה. לדבריה, האירוע תוכנן להיות מתועד ומשותף ברשת, תוך הבטחה לחשיפת פרטים נוספים על ההיערכות.

במתח שיא ובלי אויר: כך נשים מתמודדות טוב יותר עם חוסר אונים
פרידה קשה: כוכב הטיקטוק תובע את האקס הנצלן - כל הפרטים
נחטפו בשנית: תמונותיהן של רומי, לירי ודורון עדיין לא נמצאו

לא עבר זמן רב עד שהרשויות הטורקיות התערבו. אזרא נעצרה בבירה איסטנבול והואשמה בעבירות של "תועבה" וב"התנגדות לביצוע חובה", כאשר סרטון מתיעוד המעצר הופץ במהרה ברשתות. בסרטון ניתן לראות את כוחות המשטרה מובילים אותה בכוח אל מחוץ למבנה, כשאזרא נראית מתנגדת למעצר.

המקרה של אזרא איננו מבודד; הוא משקף תופעה רחבה של יוצרים דיגיטליים המנסים לפרוץ את גבולות המוסר והחוק כדי להשיג תהילה. דוגמאות נוספות כוללות את לילי פיליפס, יוצרת תוכן בריטית שתיעדה בסרטון יוטיוב את הניסיון שלה לקיים יחסי מין עם 101 גברים תוך 14 שעות. לילי עוררה תגובות סוערות מצד הקהל הרחב, שחלקו שיבח אותה על אומץ הלב וחלקו גינה אותה על פרובוקציה מיותרת.

דוגמה קיצונית יותר היא בוני בלו, כוכבת OnlyFans אחרת, שטענה כי שברה שיאים בכך שקיימה יחסי מין עם 1,057 גברים ב-12 שעות, ושברה את שיאה של ליסה ספארקס משנת 2004 (919 גברים). בלו הודתה כי החוויה לקחה ממנה מחיר פיזי ורגשי כבד.

הרשתות החברתיות רתחו בתגובות לשמע החדשות על המעצר של אזרא. חלק מהגולשים צידדו בה, בטענה שהמעשה נוגע לחופש הביטוי והמיניות שלה, בעוד אחרים ביקרו אותה בחריפות על חציית גבולות מוסריים. המקרה אף העלה דיון ציבורי רחב יותר על תעשיית ה-OnlyFans והאופן שבו היא משפיעה על נורמות חברתיות, מוסריות וחוקיות.

המקרה של אזרא פותח פתח לדיון עמוק יותר על גבולות המותר והאסור בעולם הדיגיטלי. האם ראוי שהשאיפה לתהילה תבוא על חשבון ערכים חברתיים? מה מקומה של המדינה בהתערבות במעשים פרטיים, גם כאשר הם פומביים?

לדעתנו לא משנה כמה דוחה וחסר טעם נראה לנו המעשה עצמו, וגם לא מה המניעים הפסיכולוגיים לעשייתו - בכל מקרה הדבר החשוב הוא שמותר לכל אישה לעשות ככל העולה על רוחה בגוף שלה? לא משנה לאיזו מטרה. תהילה, אישור חיצוני, או פרובוקציה. כמה שאפשר לא לאהוב את זה, בעולם מתוקן לא סביר שהמעשה יהיה לא חוקי ויביא למעצרה של אישה.